كتاب: سير أعلام النبلاء

وعن ابن عباس قال:
لقد علم المحفوظون من أصحاب محمد-صلى الله عليه وسلم- أن زيد بن ثابت من الراسخين في العلم (1) .
الأعمش: عن مسلم عن مسروق عن عبد الله:
أنه كان يقول في أخوات لأب وأم وإخوة وأخوات لأب: للأخوات للأب والأم: الثلثان فما بقي: فللذكور دون الإناث.
فقدم مسروق المدينة فسمع قول زيد فيها فأعجبه فقال له بعض أصحابه: أتترك قول عبد الله؟
فقال أتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم-يعني: كان زيد يشرك بين الباقين (2)-.
محمد بن عمرو: عن أبي سلمة:
أن ابن عباس قام إلى زيد بن ثابت فأخذ له بركابه فقال: تنح يا ابن عم رسول الله-صلى الله عليه وسلم-.
فقال: إنا هكذا نفعل بعلمائنا وكبرائنا (3).
__________
(1) " تهذيب ابن عساكر " 5 / 451 ونسبه الحافظ في " الإصابة " 4 / 43 إلى البغوي وقد تحرف " المحفوظون " في المطبوع إلى " الحافظون " وأخرج أبو زرعة في " تاريخ دمشق " برقم (1944) من طريق أحمد بن عبد الله بن يونس عن أبي شهاب الحناط عن الأعمش عن أبي الضحى مسلم بن صبيح عن مسروق قال: قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم.
وإسناده صحيح.
(2) إسناده صحيح وهو في " التهذيب ابن عساكر " 5 / 451.
وقوله: " يشرك بين الباقين ": أي: يسوي بينهم في القسمة.
(3) إسناده حسن أخرجه ابن سعد 2 / 360 من طريق محمد بن عبد الله الأنصاري بهذا الإسناد وصححه الحاكم 3 / 423 وأقره الذهبي وهو في " تهذيب ابن عساكر " 5 / 451 452.
وأخرجه الطبراني (4746) من طريق علي بن عبد العزيز عن أبي نعيم رزين الرماني.
عن الشعبي أن زيد بن ثابت.. وأورده الهيثمي في " المجمع " 9 / 345 وقال: رجاله رجال الصحيح غير رزين الرماني وهو ثقة.
وأخرجه الحاكم 3 / 428 من طريق ابن جريج عن عمرو بن دينار..وأورده الحافظ في " الإصابة " 4 / 42 43 من طريق الشعبي ونسبه ليعقوب الفسوي وصحح إسناده.